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建國運動的終極關懷 三年前,我在大家的協助下,終於突破黑名單禁制,走出台灣政治的歷史監牢,再度擁抱闊別多年的台灣社會,多年的宿願終於得償,心中的歡喜自然是不可言喻。然而,三年來我重新感受台灣社會的脈動,心情卻是十分複雜,可以用憂喜參半來形容。做為一個台灣的建國運動者,我不禁自問:我對台灣終極的關懷是什麼? 長期以來,無論是島內或者是海外的「台灣人運動」,大部份都是把焦點對準台灣人所受的種種政治壓迫,經過三十多年的打拼,也的確創造了一個政治架構全然不同的台灣社會,台灣人在政治上享受前所 未有的自由和民主,潛藏在社會的種種力量,一時之間被完全解放。 這些力量的解放,使得社會活潑充滿生機,但是卻也帶來很多脫序的象,甚至很多價值觀也混亂起來,這才使我恍然大悟:台灣人運動終極,應該是一個確立台灣立國價值觀的文化運動。 解嚴以來,台灣研究變成主流,但是解讀台灣歷史的方式卻是莫衷一是,有人主張虛幻的「新中原」,有人抱殘守缺地守住台灣的歷史悲情,就連一些喊著台灣新文化口號的人士,對台灣文化也只能用含糊的「本土化」掠過,這對見證過台灣近代歷史的老一輩而言,是一種十分混亂的人生交代,他們不能確定自己所在的時空為何,也不清楚自己的子孫將走向何方,而生命己無情地步入最後的階段。 對於年方壯年的台灣中生代而言,社會民主、威權解構,本來應是給他們人生一個全新的承諾,但是威權體制殘存的黑金價值觀,卻使中生代在新台灣的理想和舊社會的現實中,失去實現人生承諾的著力點,不得不在妥協浮沈和移民出走的矛盾心情之下,大嘆苦悶。 而新生代的「新新人類」,一方面虛無地在日美外來文化的強勢衝擊之下,迫不急待地進行狂飆式的實驗,尋找立即的滿足,一方面又在社會變遷的過程中,成為政治人物爭相掌握的籌碼,剝奪了他們在狂飆滿足之後,進行深層省思的機會。 我雖然不是文化先知,但卻能體會台灣所處的文化危機,但更重要是要找出文化的生機,將危機化為轉機,這也正是為什麼我開始著手籌備「開創台灣文化基金會」,提出「台灣新新文化運動」的原因,我期待透過這個基金會,結合台灣老、中、青的有心人,共同為苦悶的台灣人,找出一個新新文化的出路,為台灣的建國運動找出立國精神的所在。 |
文化:台灣問題的根源(2003/3/15) 自序/一生的志業:從事台獨運動 第一章 確立台灣立國價值觀的文化運動 第二章 中西文化的本質差異 第三章 建立以台灣為主體的文化 第四章 提升台灣傳統文化的優質化 第五章 以人為本位的台灣文化重建 第六章 開創台灣新文化:確立新價值觀
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